[轉錄]劉保佑點出問題 台灣棒球從根爛起

【特約作家陳穎】

中華職棒官方網站近期推出一系列球團老闆的專訪，這系列的專訪出自由中華職棒所出版的最新一期職棒雜誌，在這些專訪中，各球團經營高層暢談他們對台灣棒運的看法。像是統一企業總裁林蒼生認為職棒應回歸市場價值，當作是百年事業來經營，就讓人看到與過去部份球團老闆把職棒當成做慈善不同的一面，而La New熊隊的董事長劉保佑，更是直指台灣職棒之所以會一再地爆發簽賭案，是從少棒開始就出了問題。

過去台灣的三級棒球為了承載國家榮譽的責任，從小就對球員施以「職業級」的訓練，為了能夠奪下冠軍不擇手段，因為一旦球員能夠拿下比賽的冠軍，那麼不只政府會給予獎賞，地方人士所給予的招待、獎金與贊助也是非常豐厚的。這導致國內的棒球選手從小的價值觀就已經扭曲，與各種不同目的的地方人士也接觸頻繁，等到這些球員進了職棒，不但不懂得君子愛財取之有道的道理，也不懂得婉拒來自各方的招待，自然容易深陷職棒賭博的泥沼。

這樣的狀況目前雖然已經稍有改善，但在整個棒球圈中以奪冠為唯一指標，忽略了棒球在學生運動中應該以培養興趣與教育為目的的情況，卻仍然屢見不鮮。以2009年諸羅山盃少棒賽的冠軍球隊富田國小為例，他們不但聘請在業餘球界屢次傳出暴力問題的王子燦擔任總教練，還從全台各地吸收球員，每日進行嚴格的體能訓練，光是慢跑每天就有十公里的份量，甚至在諸羅山盃中還讓王牌投手一日連投三場比賽，因此才拿下冠軍。

若是在一個棒運發展正常化的國家，對球員使用身體與語言暴力的教練持續留在棒球界本身就是一件怪事，對少棒球員施以重度的訓練也有違少棒運動的宗旨，讓隊中的投手一日連投三場比賽更可能造成球員的身體傷害。但是在過度以冠軍為導向的情況下，這些不合理之處完全被忽略，反而這支球隊還因為奪下冠軍而獲得屏東縣政府的40萬元補助，並被認為是屏東基層棒球發展的楷模，即便這支球隊的多數成員並非來自本地。

學生棒球運動聯盟雖然早在多年前就提出了「國小玩棒球、國中學棒球、高中練棒球、大專愛棒球」的宗旨，但是真實的狀況是「國小苦練棒球、國中苦練棒球、高中苦練棒球」，至於上了大專後球員是否真的還「愛棒球」，則要打上一個很大的問號。棒球運動只以鍛鍊身體能力與棒球技術為目標，忽略了球員的正常人格養成，無怪乎每次職棒簽賭案爆發，總會看到一堆過於「單純」的球員，在稍微被威迫利誘之後，即將他們從小苦練到大的棒球做為「賺錢」的工具，一如他們從小到大從小到大用棒球這項工具為自己賺取獎賞一樣，只要能夠獲得利益，「過程」如何似乎一點也無關緊要。

劉保佑董事長還點出了一個很大的問題，那就是台灣的棒球教育不但從小就出問題，甚至是「從少棒就開始賭球」。業餘棒球的簽賭問題過去並不被重視，2000年王鐘錡委請職棒球員石智明撥打電話給青棒球員，試圖教唆球員放水，因此導致石智明被職棒球隊開除並永不錄用，是少數浮出檯面的相關事件之一。如今我們知道，這件事情或許並不是單一的偶發事件，而有可能只是整個棒壇問題的冰山一角。

由於台灣職棒多次爆發簽賭案，因此有不少球迷認為中華職棒聯盟應該解散，但是中華職棒解散後，台灣的棒球簽賭放水問題就解決了嗎？職棒做為棒球運動的火車頭，當然需要負起改善台灣棒球運動環境的責任，但若忽略了台灣棒運從根就出問題的現象，一味的批評職棒而不從棒球教育去做改革，徹底的重整台灣棒球圈，並且讓涉及簽賭案的球員、教練、組頭真正付出代價，那麼即便職棒不再繼續經營下去，簽賭放水事件恐怕還是會層出不窮的發生，只是相關的事件從此不會冠上「職棒」兩個字而已。

【2010/1/25 聯合新聞網】

[台灣立報社論] 沒有書店的臺灣

社論：沒有書店的台灣
2010.01.07
台灣城鄉發展的嚴重落差，從書店的存亡可以一窺究竟。在都會區連鎖大書店不斷擴大的同時，各鄉鎮中辛苦撐持的一些小書店卻被迫一一收攤。根據最近的調查，台灣319個鄉鎮市中，其中至少有120個已找不到任何一家書店，有些即使鄉鎮即使還勉強存在一兩家店面，卻主要是供應文具，書刊寥寥可數。台灣最南端的屏東縣，33個鄉鎮當中，有27個鄉鎮書店已然絕跡。高雄縣27個鄉鎮，有15個已經沒有書店存在，其中田寮鄉甚至連文具店也沒有！中部的彰化縣、東北端的宜蘭縣，其情況也好不到哪裡去。

沒有書店，哪來文風？文風不見，何來思考與創意？當今政府一方面砸下鉅資，大事鼓吹所謂「文創產業」，另一方面卻又放任鄉鎮書店在酷厲的市場機制下熄燈消亡，這對台灣社會而言，實是巨大的嘲諷。書店在偏鄉遠鎮被連根拔起，這一方面反映台灣的城鄉之間，已不僅是差距，而是幾近於令人絕望的鴻溝；另一方面，也顯示台灣的文化產業已幾乎失去與土地的連結，只能在繁華都會的玻璃帷幕大樓中玩著自我感覺良好的遊戲。

行政院於2009年5月推出「文化創意產業發展方案」，預計到2013年為止，將投下280億元推動所謂「六大旗艦計畫」和「環境整備」工作，目標是「打造台灣成為亞太文創產業匯流中心」。這套文創產業發展方案，預算很龐大，野心夠嚇人，文字措詞也絕對光鮮華麗。但是，相對於台灣大半鄉鎮日趨荒漠流沙的文化景象，真要讓人懷疑這麼堂皇炫眼的計畫，究竟是建立在什麼基礎之上？難道是當局向台灣老百姓開了一個海市蜃樓的玩笑？

其實台灣的文化景象，鄉鎮地區固然貧匱荒涼，即使是大都會地區，恐怕也不見得真材實料。就以上述的書店產業來說，大都會地區的連鎖書店，其裝潢或許十分講究，樓板面積或許相當寬闊，然而，若是仔細考究其內部擺設，我們不難發現，電子產品、辦公室配件、娛樂產品和禮品文具所占的空間日趨擴張，書架則越來越退縮。在空間的限制之下，書刊的選取越來越向利潤精算妥協，大出版社的暢銷書占了絕大部分的門面，文化的多元多樣性日趨萎凋。如是情境，要講「文創」，豈不太過奢侈？看似富麗堂皇的大型連鎖書店，其最真實的功能，大概就是成為都會中產階級的文化櫥窗。在櫥窗前，可以佇足，可以留連，卻無助於文化、知識的長進和深化。當局煞費苦心的文創產業，真要追究起來，其最大的功能，大概就是妝點得漂漂亮亮，至少在未來可以成為台灣的「櫥窗」。

[轉錄]水庫VS安全 是工程迷思還是技術神話

——回應聯合報（12/17）福爾摩沙危機論
作者：溫仲良（美濃農村田野學會）

台灣的確是「美麗寶島」—如果我們不過份迷信工程神話的話！我們的歷史和文化早就對很多險惡環境的寓知。若非工程的迷思誤讓我們相信人定勝天，我們可能不會有那麼多對於險惡環境的挑釁，包括如何從教育裡認知到水文環境的險惡。

如果工程學者有反省能力，就該檢討缺乏提供民眾完整資訊的缺失。大多數人不瞭解台灣水文環境的險惡，以為天上的降雨可以透過科學精準預測，然後在地面上以工程的手段便可以加以掌握。一直到了最近兩、三年，幾次風不大卻雨勢強的颱風過境，都在意料之外的地區造成災難以後，我們才能看到官方坦承降雨的預測很難精準，並且承認工程的手段無法解決環境的難題。
台灣降雨量由北向南遞減，而且南部雨量豐枯季之比是九比一。這不僅是實證資料，還是農村的常識：南部農民不會在雨季的時候種植葉菜類作物，更不會在冬季的時候種植水稻。歲時節令在農民曆裡都將何時濕旱季，該種植何種作物或魚穫說的清清楚楚。所謂「自主的糧食生產」是與天時地利人和生態平衡的生產模式，與水庫一點關係沒有。反而有了水庫以後，農民的生產開始受到政府的控制：在計畫經濟的年代，有利於國家政策剝削的策略；在自由市場時期，則是工業用水緊迫的時候，成為第一個被犧牲與放棄的對象。

就水資源開發與國土空間的發展而言，將耗水量大的工業區放在南台灣；以及水患整治將主要河流以束水築堤開發河埔新生地、甚至引進移民到洪患區開墾，這些作為從來都不是從既有的國土空間限制條件，或糧食、生態維護等觀點所做的決策。在工程的迷思與技術神話的建構之間，貶抑傳統在地知識對於地理空間的認識，才是造成現代人在學術的引導下，誤以為工程技術的後盾便可以進入險惡環境進行開發行為，挑戰「高風險存在高利潤」的愛拼才會贏的資本開發邏輯！

若說美濃水庫的興建動機是為了糧食生產或民生用水，這是放著明擺在書架上的規劃報告書的蒙昧良心之言；再說美濃水庫是為了將水存放在山上，這更是吃生態專業與國土計畫的豆腐。請調出美濃水庫、人工湖、越域引水等官方規劃報告書看清楚：幾個計畫之間的規劃動機與供水標的都不同，政策研擬的時機也沒有因果關係，何來「替代方案」之說？這種牛頭對馬嘴的官方惡意媒宣，為避免陷入官方設下誘導區域矛盾的陷阱，美濃人已經承受這種莫須有的悶虧十多年，受到高雄市、台南縣民多少難以言明的責難，甚至被扣上「擁水自重」的大帽。鴕鳥的官方不願正視台灣國土水資源的整體供需管控問題，學者身份的知識份子又何苦在這種口水混戰裡為政治人物背書做嫁！

莫拉克颱風災後一片官員的檢討聲中，終於有人開始討論台灣的水利工程應該重視「非工程」手段了。但是話鋒一轉，有人問到檢討越域引水可能影響南部供水問題時，從官方與學界，仍然很自然的脫口就說出「美濃水庫興建的可能性」。這不僅是邏輯的錯亂，更是凸顯工程神話的迷思已經成為專業界的「直覺反射」。莫拉克颱風前，全台莫不因缺水危機而苦望颱風雨水，如今事隔四個月，大家還在水患中驚魂未定的時候，才剛大量洩洪的水庫又傳出蓄水不足的危機，這是水庫不夠還是水庫蓄水模式在台灣就是問題？在還未檢討興建水庫對於蓄水功效以前，筆鋒一轉又開始討論要蓋新的水庫！這是哪門子的科學邏輯？

美濃水庫規劃為離槽水庫是因為地形限制，而且台灣水庫淤積多來自本身地層的特性，上游夾帶大量土石流只是淤積的因素之一。台灣是年輕的沈積地層，土石淤積量大是興建水庫最大的致命傷，與歐美等大陸國家在古老而穩定的地層上興建水庫不能等同而論。當官方到學界不斷宣傳歐美等地水庫的壽命與蓄水功效的時候，請大家查察多年前才因淤積而幾近廢壩的石門水庫，興建到現在才幾年？曾文水庫更是不要說了，越域引水計畫本身的存在就是最大的嘲諷，試想，如果當初曾文水庫規劃案符合科學的準確精神，今日何來多餘的庫容越域引水？歷史的殷鑑就在腳下，而不在仰望歐美國家！

請別說「氣候變遷」或「全球暖化」這種政治遁詞。如果大家承認氣候變遷是當初科學無法預測的「變數」；那麼，同樣的邏輯，我們如何能相信現今的任何工程規劃，在未來不會發生科學無法預測的變數？不只是水庫，核電呢？！

十多年前美濃反水庫的時候，許多人便以「生存與安全」視之；如今另外有人想呼籲重提水庫興建的時候，仍然以「生存與安全」稱之；甚至當初強調國土復育存水於山的訴求，如今卻被置換成興建水庫存水於山。在「生存」與「安全」等字詞符號給予神話建構的政治論述當中，是「誰」在講話？用何種「立場」在講話？我們只看到「科學」被當成幌子，「知識」卻被當成了銀子；至於水資源供需不足的專業神話，則是成了政治操作的影子。
http://www.esouth.org/modules/wordpress/?p=378

延伸閱讀：

糧食VS.蝴蝶 福爾摩沙危機（高家俊）

2009十大環境鳥新聞票選 (1/3截止)

今年最嚴重的環境災難∼八八水災∼沖出環境與國土規劃的大「災」問！四面環海的台灣，珊瑚總體檢結果顯示珊瑚生態破壞嚴重。而戴奧辛爐渣毒鴨、砷油及鉻米疑雲，以及台灣是否重啟美牛進口談判等，使得台灣人今年人心惶惶、聞「毒」色變！潮寮毒氣案求償、RCA污染案民事求償啟動，則是重現七十年代公害污染事件。

甫宣布擬開徵能源稅，隔天行政院卻立刻出面否決，到底能源稅徵不徵？不徵！而爭議不斷、疑點重重中科四期二林園區環評不平卻於十月強行過關。台灣實施動保法12年，但迄今流浪動物收容仍不人道！而台灣白海豚則進入滅絕倒數。

在眾多環境負面新聞之外，也有令人振奮的「好」消息：台江國家公園誕生，將成為台灣第八座國家公園；澎湖博弈公投結果出爐，反方大勝！台北大巨蛋弊案遭監察院糾正喊停，以及哥本哈根COP15前夕，台灣民間團體動員。

國際環境新聞方面，哥本哈根氣候會談剛結束落幕，然而抗暖化前途卻持續艱困，除了海平面升高，多處太平洋島國需「遷國」之外，核能發電在節能減碳的大傘下風起雲湧有敗部復活之姿。

令人憂心的消息還有，全球淡水生物魚類面臨滅絕威脅，歐盟擬將黑鮪魚列為瀕臨物種，報告稱2050年亞洲將面臨嚴重糧食危機，以及祕魯礦區爆流血衝突，開發與保育兩難處境等。

在比較正面的環境新聞方面，除了科學家解開蜜蜂消失之謎，以及歐巴馬為第二位關注氣候變遷的諾貝爾和平獎得主以外，臭氧層保護公約為第一個全球批准的環保協議，而聯合國首度慶祝海洋日，塑膠垃圾受到關注。

台灣環境資訊協會精選2009年國內外環境新聞各十五則，邀請關心地球環境的你一起來票選2009十大環境新聞，即日起到2010年1月3日止，只要動動滑鼠勾選心目中重要的環境新聞，就可以表達對環境議題的關心，並有機會參加抽獎。在歲末年終之際，讓我們透過回顧當年重要的國內外環境新聞，檢討過去一年發生的環境事件，再次省思環境問題與我們人類之間的關係！
2009十大環境新聞票選網址http://test.ngo.org.tw/vote/enews2009/

主辦單位：台灣環境資訊協會、中華電信、中華電信基金會、神腦國際、神腦科技文教基金會
協辦：吳尊賢文教公益基金會、公視PeoPo公民新聞平台

[連署]搶救七星潭，大家做伙來～

主題：搶救七星潭，大家做伙來～
連署網址
　
連署訴求：
連署書正式版已經上傳，請大家至附件檔案一下載。
美麗的七星潭，是花蓮人的回憶，更是所有到花蓮遊憩的朋友必停之地。
你曾經獨自在這片美麗的海灣駐足嗎？
或者背著吉他向七星潭哭訴那個男孩/女孩離開了...
你曾經與親友一同踏著七星潭的浪，丟幾個小石頭歡笑嗎？
或者只是一群人夜宿七星潭，躺在礫石床上傾聽七星潭歌唱...

2009年10月30日，環保署通過花蓮縣政府提案，廢止了七星潭唯一的保護屏障~《86年七星潭風景區開發建設環境影響說書審議公告》。此一動作讓七星潭門戶大開!七星潭沿岸天然景觀生態、遊客及周遭居民安全岌岌可危!

許多在地居民憂心的指出，近幾十年來七星潭海岸線退縮快速，居住安全勘虞。加上考量全球暖化造成海水面上升以及風暴愈來愈強的趨勢，七星潭除加強聚落區海岸護堤外，其它非聚落區惟應強化海岸保安林的防風定砂和防潮功能，土地只應低密度利用，建築線應儘量向內陸退縮，而不是短視觀光開發近利，興建愈來愈大的飯店和渡假村，並要求政府建造愈來愈高海堤，與海爭地，圖私人利益，卻要納稅人買單。

現在，全民連署－搶救七星潭。
我們的訴求：
1.七星潭的美要由全民共享，不可由財團掠奪獨占。
2.要求花蓮縣政府看守全民財產，保障全民進出七星潭海岸自由。
3.請花蓮縣政府依資訊公開法公開《新訂七星潭風景特定區計畫》內容，提供全民審查，並撤銷七星潭濱海渡假村開發計畫。

急徵！守護七星潭志工

1.網路連署志工：附件檔案一為連署書（正式版上架），邀請各位關心七星潭的朋友將其列印出來，與周遭親友同事宣傳，並簽名連署支持七星潭，並寄回花蓮信箱（信箱地址近期公佈）
2.街頭連署志工：我們將於11月27-11月29日於舊鐵道商圈進行街頭連署，預計時間為16：00-21：00，請有空的朋友一起加入連署志工的行列，不用三天都有空，只要有心就算只有30分鐘也可以。
3.活動志工：我們打算在七星潭籌備一些活動，時間可能在聖誕節或跨年時，目前都在討論階段，如果有興趣一起參與的話也歡迎加入唷！

報名請將名字、聯絡電話、E-mail資訊寄至lovehualien@gmail.com信箱。
聯絡人電話：蔡中岳 0912521216，江珮瑾 0910951113
備註：
附件檔案一為連署書（正式版上架），邀請各位關心七星潭的朋友將其列印出來與周遭親友同事
宣傳附件檔案二為七星潭危機的詳細說明，有興趣的朋友可以下載來看唷！
相關連結一是搶救七星潭之協作平台，裡面有詳盡的資訊。
相關連結二是Peopo公民新聞平台上關於搶救七星潭的影片（慈濟大學傳播系同學製作）

請給原民們一點尊嚴

進來一連串關於莫拉克災民的後續處置方法
又再度重現了政府一貫對待原民們的態度
什麼時候我們才能棄絕這種傲慢自大的
用漢人中心觀點處理事情

＂我把你們當人看……來到城市就要遵守城市的規則……＂

然後真正的站在原住民的角度
去了解他們的生活方式
了解他們的生活型態
去理解他們真的的需要是什麼
不是好像說
今天我都把房子通通蓋好給你
你自己不接受那我也沒辦法
這是政府的施捨或慈善團體的施捨
或者是告訴你
你住的地方爲了要劃為保護區
或者是已經很危險
所以你不能再住了
然後強制把你遷村
似乎過去的內本鹿事件或者是司馬庫斯的櫸木事件的再現一般
但是原民們不需要這種上對下傲慢的態度
原住民們需要多一點的自主自立！！
在這裡引用狼煙行動聯盟的一段話

土地不是佔有，是生活；土地是呼吸、歷史、生命，也是母親。法律無法定義尊嚴的價值，政權無權否認我們的存在。

所以,一切照程序來就是對的嗎?

以下的連結是 狼煙行動聯盟 對於近來的
重建相關問題的新聞連結整理
請大家在風災過後已經漸漸為人淡忘之時
不要忘記繼續關心後續這些重建問題
因為國家暴力藉著風災的破壞
更快速的在入侵部落文化

另外 11/27 (五) 晚上八點
原住民電視台將有相關節目
討論"劃定特定區域"重建的議題

[文化]所謂的多樣性

最近聽聞到一家書店"木心書屋"即將歇業的消息

感到相當的可惜

因為還沒有機會一遊就已經不存在了

這也再次讓人感嘆到所謂理想與現實的差距

但是撇開這部分不談

我們是否能從這些一一消失的特色書店的現象

去解讀出一些什麼現象?

在此先引用一篇報導

-------------------------------------------------

德國的邊界威脅：廉價書

German Border Threat: Cheap Books

【王麗娟譯】 聯合報 2007-11-17

在美國，連鎖書店已大體上迫使一些社區小書店關門歇業。在德國，條條街道似乎都有大大小小的書店。

德國圖書協會統計，協會會員有4,208家書店。協會估計德國有14,000家出版商。去年德國出版94,716部新書。在人口將近德國四倍的美國，2005年出版約17萬2千部書。 德國的圖書文化是靠一項沿襲已久的作法維繫，也就是凡是書店，包括德國的網路書商，一律須以固定價格販賣圖書。除了舊書、二手書、風漬書，打折在德國即是違法。所有圖書必須賣同一價錢，無論賣點是在網路，或是哥德仍在世時即已在奧芬巴克市營業的史坦因梅茲商店，或是兩大連鎖書店「胡根杜貝爾」、「瑟萊亞」。 這項規定讓一些小而優的出版商得以生存，例如成立四年，一年約出版七到八本文學回憶錄與傳記的布倫柏格出版社。但這些規定也造成書價下跌。去年書價平均下滑0.5%。

現在這個制度已遭到威脅，特別是瑞士的威脅。 在邊界的另一邊，瑞士最近決定准許德文圖書打折銷售。德國圖書業一些人士擔心，這項行動終將逼迫德國跟進，將德國多元且圖書豐富的文化變成和大連鎖店的美國相同。如果你是懷疑論者，可能會把不二價跟德國人力求一致的衝動，還有德國人討厭傳統討價還價的文化聯想在一起。如果你竟然說出這種看法，德國人可能一臉茫然看著你，還會強調圖書在社會的特殊地位。

法蘭克福大型優良出版商蘇坎普出版社的湯瑪斯‧史帕說：「德國始終自認是一個晚成的國家，我們這樣說的意思是，在歷史上，我們很晚才結合成一個國家，而讓我們一直結合在一起的是教育的觀念。圖書與我們的自我認同密不可分。」 不二價制度並非德國獨有。法國本來有，後來廢除，在發現打折傷害小書店後又恢復。但在操德文的圖書世界，這套制度長久以來一直是特殊驕傲的來源，直到瑞士於今春棄守。儘管德國、瑞士出版商與獨立書店強力遊說，瑞士政府還是維持瑞士公平競爭委員會的裁決，推翻不二價法，准許打折賣書。

目前言之過早，但瑞士書價之後有些已上漲。暢銷書打折，使瑞士書店調高其他圖書的售價。 公平競爭委員會主席拉斐爾‧柯拉札說：「一個市場有特殊的規定並不正常。那是聯合行為。德國與瑞士的書店說它立意良善。他們提出的是文化辯解，但我們是處理經濟問題的委員會。他們說，這套制度建立一個更廣大、更深遠的圖書市場，折扣會傷害支持小出版商的小書店，如此一來，市場將減少出書，重點更集中於暢銷書。」

伊利莎白‧魯吉的語氣充滿恐懼。她經營的柏林出版社是作家理查‧福特的出版商，在德國銷售突破百萬冊的最新一集《哈利彼特》英文版也由他們出版。她的業務代表每年三度造訪德國的2,600家獨立書店。她說，使她感到不安的不光是瑞士市場，尤其是德國連鎖書店的成長。 她解釋道：「這裡的小型文學書店會賣我們的書與其他文學書籍。連鎖店連我們的業務代表都不見。」

-------------------------------------------------

德國與法國由於不二書價的傳統
以及規定不得由出版者直接販售給消費者

(因為會造成通路與出版商的成本不對等)

使得德國擁有一年得以出版9萬多本書的文化力

(這種軟實力不正是馬總統於選前所主打的政策嗎?)

回頭我們來檢視一下台灣

在出版業以及網路書店，連鎖書店普遍削價競爭

所形成的，台灣的文化實力

手邊查到的是2004年的資料

台灣於該年共有39,713種書籍出版

乍看之下雖然很多

但是其實這是ISBN的登記資料

ISBN該如何登記呢?

其實只要上報到國家圖書館

您有出版品都可以納入ISBN的系統中

所以我們比對一下實際上可以在讀者市場流通

被廣泛看見的書籍數量

金石堂資料庫 23,195種

另一個資料則是書籍/出版社比

　　　　　新書筆數　出版單位數　平均出書量
全國　　　39,713種　　3,794家　　　10.5種
店銷市場　23,195種　　 992家　　 23.4種

在這邊我們可以看到其實台灣的出版量其實是一種假象

他其實並不足以反映真實的文化情況

以上資料引用自 老貓學出版 部落格的 2004年台灣新書市場初探

該文章中有相當精闢的剖析

雖然德國的出版量乍看下是只有台灣的一倍多

但是其出版社卻有一萬四千多家之譜

故其種類的多元並非我們所能及的

並且在前文報導中提到

其實不二價會讓書籍的價格下降

那是因為其實出版端在進行折扣時

也將折扣的部分一併計算進成本內了

(編按：商人怎麼可能傻傻的被消費者佔便宜呢.....)

所以不二書價除了可以維持小型書店就

還有小型出版商的競爭力之外

(如此一來再冷僻的書類也不因出版量

而必須面臨市場競爭，從而可以有各類專門書籍的出版

德國甚至有出版社專門只出版研究歌德的書籍)

並且也讓消費者得利 書價下跌

想想看 你不需要每次買書時斤斤計較貨比三家

而且可能只要在你家轉角的社區型書店

就可以買到跟市區連鎖書店一樣折扣的書

何樂而不為

於是就牽涉到另一個問題

看看這一年來國內各場館所舉辦的大展好了

有皮克斯,有米勒,有梵谷,有蔡國強

並非我們不需要這些國際大師

而是當我們花大錢消費這些外國文化時

台灣自身的文化在哪裡?

是被壓抑了呢?還是也被抑注了同等的資源?

花博會的經費如此多

假設將這些經費抑注到這些

掙扎於理想和現實之間的書店

或者是苦於經費而無法開拍的本土電影

或者是窮於找贊助商的年輕藝術家

我們是不是也可以有真正屬於自己的文化力?

這些現象並不是只攸關民眾自己的選擇而已

有時更大的決定因素是來自於背後的政策或媒體

想想看一個書籍不二價政策就可以影響如此深遠

我們是不是應該要有健康一點的文化政策?

(目前政府狂推的文化創意產業

主導的跨部會比例最大的卻是經濟部?!.......)

[轉貼]Re: [心得] 是誰對不起誰 文章來自PTT版友Iser1ohn

商學院的學生，如果要轉行，其實也不難，因為他們有唸書
大學生的學歷和知識可以讓他們轉業，也有公司願意要他們

醫生沒出啥問題的話，大概可以幹一輩子

而且你說了一堆，你都沒有講到，這些人要轉業並不困難
當你拿著大學學歷，而且實際上也有大學能力離開校園的時候，你就比很多人都還要強了

但是球員並沒有這種能力，這點很重要
他們的前半生就在棒球這條路上直奔，除了棒球以外，幾乎是連常識也沒有的人

好了，你知道CPBL的球員平均壽命是多少嗎？
答案是4.6 年，這還是混合起來的數據，在某些球隊會更短
我記得有人說過在之前大洗牌過後應該是更短，不過我們還是用比較長的數據來說好了

4.6 年，你用20年的人生投入的行業只能讓你賺4.6 年，之後請去賣便當、賣蔥油餅
而且你也不一定能賣成功，請問一下，現在有賺錢的機會來了，你覺得？

轉行成功的球員畢竟是少數
過去離開球場的人這麼多，誰真的像黃平洋一樣便當開到有連鎖店？

一代名投黃廣琪，最後在台中醫藥學院附近賣蔥油餅
（這是我聽到的最新消息，也是幾年前了，還有人說他去蘇州賣鴨蛋了……）
悲情左投陳明德，輾轉做過好幾個工作，最近聽說在台東教女壘
二壘強打羅世幸，聽說在鋪馬路……其實還有更多、更多的名字

不是每個人都跟陳智源一樣，離開球場以後可以念到博士
陳智源也算是比較早離開的例子了，他青棒時期就離開球場，專心念書
那，打到成棒的那些人呢？

只要賺正當錢，其實都不可恥，其實都值得尊重，但是現實是能賺多少，能做多久？

我要說，放水本來就不可原諒，沒有人說放水可以原諒
但是我們也不能忽視情境因素造成的惡果

只怪罪球員，覺得他們人品低劣，也不是所有問題的最終解答
當我們的體育教育這麼畸形的時候，我們活該得到一群怪物

把一群選手湊起來，每天練球練球，這些球員除了練球、打球以外什麼都不會
功課？不重要，品德教育？不重要，重要的是要贏球

日本甲子園選手如果打架、抽煙會被處以重罰，不只是個人無法出賽，球隊也要停賽
那我們給了選手什麼樣的教育？

在這種教育下得到這種結果，難道讓人感到意外嗎？

廖老會長謂：球員小時候都照顧的好好的，怎麼出了社會就變成那樣
我得說，他們根本就沒有照顧好，變成這樣，還不是你們搞的

如果我們從小有把選手教好，今天會變成這樣嗎？
如果我們重視球員品德更勝球技，今天會變成這樣嗎？

我們的棒球一直追逐著贏球，我們集中一堆精英訓練，整天就是要他們打球
三級棒球人數不夠多的台灣，能夠在亞洲大放異彩，就是靠著這樣的方式
但是也註定我們會因為這樣的方式自食苦果

有一個人這麼說：「如果這些球員小時候功課會好，那他們就沒得打球了」
或許事實就是這樣，所以我們活該有放水的職棒

因為台灣的國球從來就不是棒球，台灣愛棒球的人太少了

我們的價值觀崇尚坐在辦公室裡面吹冷氣辦公賺錢，所以功課好的人都要去念大學
念大學不為知識、不為研究，只為賺大錢

台灣人喜歡教訓小孩：你若不好好讀書，長大就是做黑手！做苦工！
言下之意，就是做黑手、做苦工是低賤的行業，當我們的教育是這樣子的時候
到底什麼樣的人去打球，而我們又給他們什麼樣的教育是顯而易見的

撇開情境因素，直接怪罪球員是很容易，但是這解決了問題嗎？
把放水球員都殺光，聯盟解散，我們就會得到好的棒球……這種想法很直觀，但不對

我們的問題是在整體社會風氣上，在整個三級棒球上
如果下面的狀況不改變，再過一百年，我們還是照樣會看到放水球

相信人性，但是不要考驗人性，同時還要記得伊拉姆斯的名言：
「人不是生而為人，而是教養之後始為人」

我們給小球員什麼樣的教育，我們就會得到怎麼樣的職棒球員
當一個職棒圈放水連連的時候，只怪球員把持不住，有意義嗎？

最後要再強調一次，沒有人說放水可以原諒，放水原本就不可原諒
不管外在因素如何，最後下決定的，仍然是自己

在Kingdom of Heaven裡面有一段話是這樣說的：
A king may move a man, a father may claim a son. But remember that, even when
those who move you be kings or men of power, your soul is in your keeping
alone. When you stand before God you cannot say "but I was told by others to
do thus" or that "virtue was not convinient at the time." This will not
suffice. Remember that.

最後下決定的，還是球員自己，所以一切都無可推諉
放水本來就該死，就是該死，沒什麼好說的

但，沒有人該負起100%的責任
責任是在這個結構之下，每個人都要扛的

不需要負起100%的責任不是替球員推卸責任，而是要強調，每個人都有責任
如果說這100%的責任重量是1000，那造成這個結構的每個人都該扛這1000
而不是說，把1000推給球員，然後說「就是你沒把持好，你該死」，問題就結束了

問題沒有結束，才正要開始
我們一直撇開頭當作沒看到的那些東西，張牙舞爪著朝我們襲來

就像全球增溫一樣，就像土石流一樣
不是找幾個戰犯出來槍斃，問題就結束了，問題不會結束
只要這個結構一直存在，問題永遠也不會結束的